성서에서 하느님은 우리를 향해 아름다운 꽃이 되라고 말씀하시지 않으셨다. 꽃처럼 아름다워라, 꽃처럼 향내를 내어라, 시절에 따라 꽃을 피우라고 하시지 않으셨다.
꽃은 참 아름답다. 그 향기가 보는 이로 하여 기쁨을 더하게 한다. 참으로 귀한 아름다움이다.
하지만 꽃은 사람들의 관심을 한몸에 받지만 받는 사랑이 오래가지 못한다. 곧 시들어 버리고 꽃잎이 떨어지기 때문이다. 꽃병에 꽂아 놓은 꽃은 향기가 얼마안가 퀴퀴한 냄새로 변해버린다.
세상에서의 성공은 꽃과 같다. 꽃이 사람들의 관심을 받듯이 사람들은 자기 삶의 꽃을 피우기 위해 살아간다. 다른 이들로부터 선망의 대상이 되고 자신의 모습을 자랑하려고....

하느님도 꽃과 같은 삶을 원하실까? 
그리스도는 우리에게 꽃보다 열매를 강조하였다. 늘 무화과 나무가 열매가 없다고 나무라면서 예를 들어 말하였다.
히브리인과 이스라엘을 상징하는 나무는 무화과이다. 이 나무는 꽃이 없이 열매를 맺기 때문이다. 하느님은 자기 백성이 세상에서 화려하게 자랑하는 꽃같은 인생이기 보다 비록 화려함은 없어도 신선한 열매향을 간직한 열매 맺는 자기사람이 되길 원하셨다.

그리스도의 삶을 따라가는 조건이 열매를 맺는 것이다. 그는 "너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요. 너희가 내 제자가 되리라고 요한복음에서 말하셨다. 그가 우리를 자기사람으로 택한 것은 꽃을 피우기 위함이 아니라 열매를 맺기 위함이었다.
제일 중요한 것은 꽃에는 생명의 연속성이 없다. 열매는 꽃에 비해 투박하나 생명이 있고 다음 생이있다. 그 속에서 무수한 나무와 숲을 볼 수 있다. 나무는 열매 속의 작은 씨앗에서 시작되기 때문이다.
사람들이 작은 씨앗과 같아도 그 속에서 많은 나무와 열매로 성장해 가길 바란다. 열매는 사람을 성장하게 하고 미래를 만들어 간다.

꽃은 인기와 같고 열매는 인격과 같다. 사람들은 우리를 꽃처럼 평가하지만 하느님은 우리의 인격을 보신다. 인격은 사람들이 잘 알아보지 못한다. 열매 안에 씨로 감추어져 있기 때문이다.
꽃은 열매를 맺기 위해 요한처럼 그리스도를 위해 먼저 세상의 길을 예비할 뿐이다. 즉 열매를 위해 존재하는 디딤돌일 뿐이다.

열매는 자신을 위해 존재하지 않는다. 첫 열매로 오신 그리스도도 그리하셨듯이 열매는 나눔이요 긍휼이다. 우리는 이 자비의 나눔과 긍휼의 열매아래 우리의 이름처럼 빛된사람이 되어 어두워 가는 세상의 희망이 되어가자. 열매 맺는 사람은 화려하지 않지만 이웃에게 사랑을 주고 하느님께 영광이 되고 스스로에게 충만하게 한다.

그 분은 잠시의 화려함을 위해 우리에게 오신 것이 아니라 생명이 있는 열매를 맺기 위해 우리에게 오셨다.